文：蟻薇玲 2022.10.30

昨天依依不捨地離開心愛的池上，和蔚藍一路說天談地傍晚抵達花蓮，展開此趟花東宜行旅第二階段（後續容我之後再細說）。想先來說說另一件事。

今天是週日，即使人在外地，只要有網路，該有的儀式不可缺漏：蔚藍人文堂講堂上線聽講。

這週講師是赫赫有名、素有文壇盟主之稱的當代作家駱以軍。堂主與堂友們暱稱駱以軍為駱大，第三次聽駱大講故事（前兩次沒跟上，還來不及認識蔚藍人文堂）。這回細細品味，感覺截然不同於以往。駱大幽默依舊、率真依舊、悲懷依舊，卻多了自在與放鬆。

這個‘鬆’，太難得。

駱大暨魔幻且寫實的風格，不只是文字的寫，也在他戲劇般地口述之間。他悠遊於所見所聞，隨著他的口述，想像的畫面在眼前幻化而出、栩栩如生。同樣探究故事背後的真相，進而思索並理解對方；聽見他再次提及少年壯年的被霸凌的傷痛，他的敘述卻帶著一種釋懷感；我看見這釋懷正是來自他對自己的和解、對世界的了然。

從被霸凌以為是因為自己的渺小、自己的不夠好，使得更加卑微，對他人、對自己失去信任與信心，今日看到駱大發自內在開心的笑容、聲音裡的‘鬆’，成就了今天講堂上絕倫精彩的再加分！

如同駱大自己所言，蔚藍人文堂堂友們給予他的全然支持，彷彿回到家，他才能全然信任並交付自己，放鬆自在地說動人的故事，我在故事情節裡悸動，也為看到駱大在人文堂講堂上的再現自在而動容。

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文：黃其叡

我們曾經在蔚藍人文堂吉他彈唱祝駱大生日快樂, 感動了他差點掉下眼淚; 第二次我們又唱了羅大佑的”歌”給他, 剛好呼應他講的六個抬棺人; 這次, 就在今天! 同樣期待他精彩的演講前, 再給駱大一個小禮物! 

聽駱大的演講, 真的會覺得

駱大, 真的大! 我沒有親身見過他, 但聽他說年少時常被叫去當門神. 

駱大, 真的深! 他的思緒, 思慮, 深到不可思議! 似真似假, 讓人難以捉摸. 

駱大, 真的很真! 從他第一次來到蔚藍人文堂就可以感受得到, 體會他的真性情! 

大概沒有一位作家像他這樣!

而且今天我們和他對談時, 他告訴我們, 他已經愈來愈好了! 我們聽了真的很高興! 因為他真的如薇玲老師說的, 把人文堂的堂友當成真正的朋友一樣地對待, 真的好感動!!! 

文：童仁媺

我老實告訴駱大,我回台灣很忙還沒有看過「大疫」就來聽演講了,他竟回答沒關係,不要看,不值得一看！

那有一位出版新書的作家會這樣說？只有輕鬆自在的朋友才會這樣與我們如此對話,開心😃

文: Debra

這場COVID-19讓整個世界彷彿按下了暫停鍵，是無遠弗屆的世界性災難。沉潛許久的作家駱以軍基於悲憫，寫出了《大疫》，回應現時現世的長篇新作，是屬於我們這個時代的「十日談」。疾病造成的集體恐慌是小說中常見的題材，《大疫》是其中之一，以及卡繆的《瘟疫》。

法國存在主義作家卡繆（Albert Camus)於 1947 年發表小說《瘟疫》（La Peste），又譯作《鼠疫》，被視作卡繆的代表作之一。內容講述阿爾及利亞的奧蘭發生瘟疫，突如其來的瘟疫讓人不知所措。城市被重重封鎖，無人能夠自由進出。里厄醫師挺身而出救助病人，與一些同道成了莫逆之交，不過自己的妻子卻遠在療養院，生死未卜……

卡繆的這本書《瘟疫》講述了生命尊嚴、人性在傳染病背景之下的種種表現。在無助絕望的困境之下，人要如何為自己的一切行為負責，而在這種困境之下的人性會表現出怎樣的一種狀態。而「瘟疫是什麼，是生活！是生活中的一切限制個人自由的東西。」

上世紀《瘟疫》一書與現在疫情有何不同？網路的存在，使得原本小說中因封城所產生的疏離感，以及疫情威脅下對親情與友誼的渴望，都被大量媒體訊息與各種新開發的社交軟體所沖淡。

死亡變成舉無輕重的新聞數字，so close, far away。我們在現實已看不到真實，一切都是破碎的，這時候只能靠閱讀小說，發現對真實的深刻理解。