看得見的紅樓夢

文/曾瓊玲

感謝蔚藍人文堂與夏紅老師用心規劃今年文化與美學講座，文化與美學是身而為人，一輩子都需要的底蘊，有了文化素養，如同開了新視窗，可用不同的視野角度看見人事物的內在美感。

今日夏紅老師開講「看得見的紅樓夢」，從可見之器物，一探紅樓夢之真假，以假顯真，人去物在，方見榮華。

紅樓夢講情，以淚還情債，黛玉淚光閃閃，如開場前的吟唱，唱著一千年的情緣。講座前，耳朵先被進場音樂-2013竹塹國樂節的音樂吸引，鏡花水月吟唱著那寶玉黛玉的紅樓夢組曲，情深意濃紅塵如幻。

眼空蓄淚空垂，暗灑閒拋卻為誰？尺幅鮫勞解贈，叫人焉得不傷悲！

拋珠滾玉只偷瀟，鎮日無心鎮日閒。枕上袖邊難拂拭，任他點點雨斑斑。

彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊。窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？

~~《題帕三絕》

題帕三絕，如同黛玉與寶玉這兩小無猜的定情詩。寶玉贈帕、黛玉題詩，以舉動表明寶玉、黛玉之間的感情，以物傳情，以詩達意，濃情蜜意，以淚還情，盡在不言。

*關鍵字 今「夏紅」迷必追 看得見的紅樓夢

2024夏，故宮推出「看得見的紅樓夢」特展，以經典文學巨著《紅樓夢》為題，從紅樓夢中的器物，帶領觀眾瞭解清代物質文化及貴族世家的居家生活品味。

老師提到，本展匯聚故宮、國家圖書館及國立臺灣大學圖書館館藏珍品，共計106件（組），引領觀眾從物件反映出來的人情物趣，想像盛清貴族世家(江寧織造與賈府)的榮景，重新看見《紅樓夢》藝術交織的美學境界，將文學立體鮮活的映在眼前，一探紅樓夢的美麗與哀愁。

夏紅老師今日講座的主題，與策展的海報緊扣，曹雪芹的絕頂聰明，從器物就可體現人物的性格。最具特色的除了那塊璞玉之外，還有美女聳肩瓶(梅瓶)、金鑲東珠貓睛石嬪妃朝冠頂、銅嵌金星玻璃鼻煙盒、北宋汝窯青瓷碟、汝窯美人觚、繡荷苞等珍寶器物。

*「大雅可觀」「異物奇貨」「一番夢幻」

文獻提到，曹雪芹生於江寧織造的人生經驗，呈現《紅樓夢》中貴族階級的物質文化，將他個人的生活品味帶入書中。「看得見的紅樓夢」特展以三個軸線展開：

「大雅可觀」：呈現《紅樓夢》迷人之處，在於貴族階級精緻的物質文化，在於其為作者生於江寧織造世家的生命經驗，所顯現出的富貴榮華。

「異物奇貨」：挑揀書中來自外國的舶來品，提示作者以此襯托賈府的時尚風華、「洋貨」所掀起的仿效風潮。

「一番夢幻」：說明書中人物依據使用、相關聯物品的描繪，塑造出不同的性格與隱喻，呈現書中盤根錯節的人物性格，點出十二金釵炫爛的華年姿態，令人憐惜不捨。

《紅樓夢》離不開「情」，親情、愛情、友情、主僕之情。情又與「人」之間的互動，緊密交融，人又透過「物」的點綴，顯得立體而有溫度。「物」，讓小說有了畫面，成為立體鮮活、色彩豐富之《紅樓夢》。

本次展覽通過文學與藝術史的跨域交流，深入分析曹雪芹筆下各種物品與人物交織的巧妙關係，展現了若實若虛的世界，如同《紅樓夢》中的夢幻泡影，令人可觀賞多次，流連忘返。

＊女媧補天遺留的石頭 幻化入世

紅樓夢的故事是從一塊石頭開始，一塊女媧補天遺留的石頭(三萬六仟伍佰零一塊)，這塊玉石幻形入世、降生賈府，成為銜玉而生的賈寶玉。策展人費盡心思，以物表人，在展覽入口，以一塊樸實的「玉石」揭開紅樓夢的序幕(約五公分)，玉-石之美者，在紅樓夢中，這塊寶玉哄了賈母19年，也繫住黛玉的心。

*詩禮簪纓世家 科舉功名之外的兩小無猜

曹雪芹生長於清代貴族家庭，曹家三代四任襲替江寧織造，是由皇帝親信擔任的要職，負責織造、買辦皇家所需絲織及各類用品。如此特殊的生命經驗，感染著曹雪芹，體現在《紅樓夢》裡優美的詩詞曲賦，以及精緻物品的細膩描述。

賈政對於賈寶玉的愛，是愛之深、責之切式捱板子的愛，不想讀書的寶玉，生於詩禮簪纓世家，封建思想科舉功名是唯一首要，紅樓夢中只有賈母及黛玉不會叨叨念著寶玉要讀書。黛玉與寶玉，兩塊玉是心心相映的同路人，因詩詞而合意，酸言挖著也見濃情蜜意。黛玉以淚還情債，繡了荷苞，繫住寶玉的情。