從德拉克瓦看浪漫主義的狂飆
從德拉克瓦看浪漫主義的狂飆
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文/曾瓊玲
#細聽藝術靈媒說畫 激情狂飆下的浪漫
2026年蔚藍人文堂的浪漫，從今日講座開始，藝術靈媒-顧素琿老師用魔法棒，一點一滴的細說德拉克瓦的浪漫因子，從他代表作的畫中，看見新古典主義如何靜水深流到浪漫主義，再靜悄悄的成為引領印象派的先鋒。
講座前端，素琿老師引用了藝術學家-曲培醇老師著作《十九世紀歐洲藝術史》的定義：「浪漫主義不僅是文學或藝術運動，也是一種心態，一種跟啟蒙運動的理性主義迥然不同的對待世界的新態度。」浪漫主義發源於18世紀末的德國，卻在19世紀的法國藝術家手中燃燒至最烈。
浪漫主義者崇尚個人自我、靈性、情感與個人想像力，文化的限制，並試圖在動盪現實中，尋找靈魂的出口。
*向德拉克瓦致敬 浪漫主義的領路人原來天生反骨
將名畫《自由引導人民》先放一邊，老師首先介紹封登拉圖爾畫的《向德拉克瓦致敬》，從那張圖看到了畫家Manet、Whistler、Latour，及對他推崇備至的藝評家-波特萊爾。老師提到疑似他真正的生父-塔烈宏，相對於他養父，他生父Talleyrtand 是更巨大的存在，他是位手段高明的外交官，從畫家大衛《拿破崙加冕約瑟芬》的畫中，在拿破崙的加冕禮場景，看見身穿紅袍的塔烈宏很搶戲，從畫中就可看出他的權利地位。
接下來是大衛《賀拉斯兄弟之誓》，典型的新古典主義(定格如一二三木頭人)，老師再為堂友們複習新古典主義之內涵，主題多是希臘羅馬的歷史故事，清晰嚴謹的三角型穩定構圖，《賀拉斯兄弟之誓》是大衛1784年之作品，也是他的成名之作。
德拉克瓦23歲畫了自畫像，他依小說的主角扮像自畫，看出他很有自己的想法及有著堅定的心志(只要他喜歡 傾力盡情發揮)，這也是浪漫主義的核心精神，真實反映個人內心的感受。
素琿老師是靈媒也是藝術賞析的萬人迷，她不講艱深的專有名詞，郤可從畫中看出一些細節精要及靈魂，老師放了張大衛、葛航、傑利珂、德拉克瓦的代表畫作並逐一分析，從畫中解析，就讓我們明白新古典主義(強調理性、秩序、空間配置)過渡到浪漫主義的關鍵轉折，感受到從嚴謹淡定到激情率性狂飆。
葛航是傑利珂與德拉克瓦的老師，他在維持古典主義比例的同時，也探索歷史題材，《埃涅阿斯向狄多述說特洛伊的災難》，畫面帶有一種沈靜的詩意。
*畫中的密碼 梅杜莎之筏看見傑利珂與德拉克瓦的聯繫
1816年，法國軍艦「梅杜莎號」失事，船長棄船逃生，將 150 餘名平民與士兵丟在臨時搭製的木筏上，最後獲救時僅剩 15人，史上慘不忍睹的同類相食(人吃人)，這幅畫用隱晦的手法，畫出對當時政府沈重的控訴。畫中看到兩個三角形(老師入戲的說，辛苦堆出二個三角型，還好最後有得救)象徵的希望與絕望，老父親絕望地扶著兒子的屍身，目光空洞地看著我們，死亡的重量如此沈重入底，還有一具屍體只剩一半…極端的動態與壓迫感，細膩畫出不同人不同心境，寫實的屍體描述(其中模特兒是德拉克瓦)。當時年輕的德拉克瓦為師兄-傑利珂擔任模特兒，他就是畫中臉朝下、趴在木筏中央、手臂無力伸展的那名受難者。
德拉克瓦曾說：「在看完他（師兄）的畫作之後，我像瘋子般地在巴黎的街頭奔跑。」若說德拉克瓦是浪漫主義的虎/獅，那他的師兄傑利珂就像浪漫主義的黑豹，《梅杜莎之筏》，是歷史的真實事件，他為了畫此幅畫，還去停屍間認真寫實的素描練習，還原歷史樣貌，畫中充滿悲憫的人道關懷。
*激情狂飆的畫家 也愛音樂、文學及旅行
德拉克瓦不僅喜歡畫畫，也喜歡閱讀文學作品(拜倫、沙翁、但丁)，他也歡旅行(去了北非)。德拉克瓦最喜歡巴洛克主義-魯本斯的畫，回想之前講座，老師妙喻：樹枝 雲 布幔是巴洛克三寶。從文藝復興到矯飾主義，由布幔、樹枝、雲朵呈現巴洛克風格的動態及能量，魯本斯那24幅《瑪麗亞.梅蒂奇的一生系列》是巴洛克的經典名畫，老師曾引「風吹仙袂飄颻舉，猶似霓裳羽衣舞」，精準巧妙道出巴洛克風格特色。德拉克瓦很喜歡魯本斯的畫(感覺魯本斯，比葛航更向他老師)，影響了浪漫主義的風格。
文學是德拉克瓦創作的來源，除了閱讀，他也喜歡音樂，曾為蕭邦、喬治桑及帕格尼尼畫過肖像。他依但丁神曲畫的《但丁之舟》初試啼聲就一舉成品。1832年，他去了北非，再從西班亞回到法國，為時半年的旅行，留下了德拉克瓦的許多素描記事本（7本，1000多頁）。這也說明，畫家人生若有不同階段的生命經歷，更能在某個靈光乍現的時刻，將之前閱讀養分反芻，產生動能，脫胎換骨的呈現於晝作中。
*19世紀法國動盪政局的縮影《自由引導人民》、《奇奧斯島的大屠殺》
《自由引導人民》是德拉克瓦的代表作品，創作於1830年「七月革命」之後，德拉瓦克瓦雖未親身經歷歷史革命，卻以畫筆深刻描繪了現場。畫中的勝利女神(象徵自由)，那位拿著手槍、戴著帽的少年，也被視為雨果《悲慘世界》的原型。
《悲慘世界》以學生六月起義為故事主軸，「愛」是核心，心中有愛，就能產生寬恕與救贖的力量，將卑微的小我成就勇敢的大我，即使世界再黑暗，愛與希望依然能感動人心。老師放了那首《Do you hear the people sing》，也感動了堂友們的心。
《奇奧斯島的大屠殺》德拉克瓦受拜倫啟發，關注希臘獨立戰爭，他在畫中捕捉了平民被屠殺時的麻木與絕望，而非英雄式的凱旋，這在當時極具衝擊。1824年他看到康斯坦伯畫作後的覺醒，將藍天畫入畫作，象徵戰亂後也會有藍天，藝術不只是如實呈現，也有內心的投射。
圖分前中後三景，前景為土耳其軍士與島民，前景人物分為左右群體，使中間畫面的空隙能夠成為與中景的連結，使畫面有向後延伸之感；中景為描述戰爭的平原，有火燒之煙霧、打鬥；遠景為佈滿黃褐色煙雲的天空。空間中，每個部分皆有其意義以及其展現的氛圍，增加了畫面的動態與完整性，那悲傷的馬也象徵悼念，表達了人道關懷。
*北非的色彩洗禮與美感解放
德拉克瓦的浪漫主義在1832年的北非（摩洛哥）之旅中達到了頂峰，他在色彩上放手一博，在摩洛哥的陽光與色彩中，看見了比新古典主義更純粹、更有生命力的力量。
素琿老師生動比喻，他如同帶著哈利波特的「隱形斗篷」，帶我們深入女性的閨房，記錄下《阿爾及爾的女性》中慵懶且富麗的異國情調(從穿著中就可分辯主僕關係)。在晚年的作品如《摩洛哥的猶太婚禮》或《從海岸望向丹吉爾》中，回望過去那段陽光下的浪漫記憶，將北非風情轉化為內在的寧靜。他去了北非，北非也跟著他一輩子~好浪漫。
他展開色彩研究(梅希美及謝弗勒)與習作，理解補色原理（如紅與綠的對比），發明flochetage繪畫技法，強烈的對比色交織在一起，提升亮度，讓人眼睛為之一亮，也影響了後來的印象派。德拉瓦克瓦的一生，是將內心的狂飆轉化為色彩視覺。他將北非生活的浪漫回憶，透過色彩科學的引導，開創出獨特的藝術美感，更讓我們理解了浪漫主義如何透過色彩構圖控場(而非線條)。
不畏霸王級寒流，雲端堂友們共度浪漫知性的週末。謝謝素琿老師用了三小時的時間，為8佰多位堂友們細數德拉克瓦的浪漫，在講座尾端，藝術靈媒有心機，透過YT帶我們重回去年震驚世界的羅浮宮珠寶竊案現場，不僅華麗名貴的珠寶，我們也看到羅浮宮阿波羅廳天頂的大壁畫—德拉克瓦畫的《阿波羅屠殺巨蟒》，對這七分鐘就到手的「浪漫」級竊盜案，也太讓人驚嚇。
義大利美學大師安伯托．艾可在《美的歷史》書中曾提到：「有矛盾，勇敢面對不逃避，保有初心、直面困難，就是浪漫。」
從老師介紹的德拉克瓦畫作，看見他勇敢的對抗藝術潮流，那激情又狂飆的之筆觸及色彩運用，顛覆我們對浪漫的定義，明白浪漫不僅是唯美，更是對人的關懷及對生命的態度。
「德」式浪漫的狂飇
「德」式浪漫的狂飇
文／ShaoHua
浪漫主義第一講 德拉克瓦為主角
兼談至交傑利珂 兄弟情誼畫彰顯
師事葛航承大衛 最愛卻是魯本斯
動態張力心狂飇 澎湃激昂展情懷
康斯坦伯畫衝擊 北非之旅深影響
色彩控場最擅長 並行古典另成派
顧師細講諸畫作 精彩重點不遺漏
一聽入魂意未盡 知識量高收穫豐
去年8月在蔚藍人文堂聽完顧素琿老師的印象派第四講後，原本覺得再於雲端受教於顧老師還有半年之久是個漫長等待，當日子在一團混亂中度過，一晃眼，我最愛的藝術講座再度登場。
今年度顧老師聚焦於浪漫主義，首場講座以「從德拉克瓦看浪漫主義的狂飇」為題，帶領我們以德拉克瓦為中心，透過他的生平、交遊、足跡及畫作，回溯19世紀上半葉的歷史及藝術。
顧老所真不愧是「藝術史靈媒」，她用德拉克瓦所處的時代談拿破崙時期的歐洲政治勢力版圖，以音樂劇《悲慘世界》訴說法國歷史，用羅浮宮阿波羅廳的壁畫談去年的珠寶竊案。
她還將稗官野史中的家庭出生背景連結至新古典主義歷史名作《拿破崙加冕》，用德拉克洛瓦興趣嗜好帶出文學、音樂、旅行對畫家的影響，並精選諸多作品談藝術派別及畫風差異。
一般想法中的「浪漫」，是羅曼蒂克的愛，然而在藝術領域中的「浪漫」，卻是抒發個人情懷的表現，是激情、騷動與狂飇。浪漫主義是在新古典主義的學院主流中崛起的新勢力，雖然「反骨」，卻極具「風格」。
今日顧老師除了主講德拉克瓦，對另一位對浪漫主義的代表畫家傑利珂也多所著墨，包括兩人的生平、交情及代表畫作《梅杜莎之筏》、《自由領導人民》等皆有詳細說明，讓我對這兩位畫家有更進一步的認識，也對其畫作有更深的了解。
今天講座極其精彩，難以細述，但想記錄幾個印象深刻的畫面：
一、最令我哀痛的神情：《梅杜莎之筏》中懷抱亡子的父親那了無生趣的呆滯。
二、最令我動容的眼神：《奇奥斯島的大屠殺》中閃著淚光的馬眼隱含哀悼傑利珂辭世的悲傷。
三、最振奮人心的勝利暗示：《自由領導人民》中遠方聖母院上插的人民旗幟。
四、最色彩斑斕的注視：《阿爾及爾的女性》中女子的衣裝。
五、最溫暖的回望：《從海岸望向丹吉爾》記憶深烙於心的北非之旅。
堂友說喜歡顧老師以「去過一次北非，北非就一輩子跟著他了」形容北非之旅對德拉克瓦的重大影響。我想套用這句話說：「聽過一次顧老師講座，我就一輩子追著顧老師了。」
謝謝顧老師的解說，讓藝術豐富我的生活及學養，在學習路上精益求精、更上層樓。
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文 / 堂友們在聊天室的共同創作 (AI整理歸納)
一、 講座核心主題：德拉克瓦與浪漫主義
這場講座分析畫作技術，更帶入豐富的歷史與文學背景：
畫作深度解析： 老師帶領聽眾深入剖析德拉克瓦的作品，包括色彩、光線的運用，以及他作為「印象派前鋒」的影響力。
北非之旅的影響： 北非之行對德拉克瓦畫風有決定性的改變，聽眾對「他去了北非，北非就跟著他一輩子」這句話印象極深。
作品與文學/歷史的連結： 探討《自由領導人民》中的象徵（如弗里吉亞帽），還有放大仔細看聖母院上的三色旗子的暗喻。
顧老師連結音樂劇《悲慘世界》的歌曲，非常振奮人心，一時之間讓大家都有浪漫主義的激情！
獨特的藝術比喻： 顧老師以「調味品」（加鹽、加醋、加花椒粉）來比喻浪漫主義的情感張力與碰撞，讓藝術理論變得通俗易懂且「入味」。
二、 顧素琿老師的教學風格
聽眾對老師的講課方式給予極高的評價：
生動傳神： 聽眾形容老師是「很棒的說書人」，講解「栩栩如生、如臨現場」，甚至有聽眾認為比在現場觀畫更精彩。
學識淵博且感性： 老師將藝術史、文學與心理學相結合（如提到「孩子在死去母親身體的舐犢情深」，畫作中看見戰爭殘酷）讓聽眾多次被時代故事感動流淚。
親切風趣： 老師不時蹦出的台語詞彙，與可愛的口頭禪「趕快」，讓長達三個半小時的講座毫無冷場。
三、 聽眾提問與延伸討論
講座引發聽眾對藝術史的高度好奇：
風格比較： 討論浪漫主義與文藝復興時期「以人為本」情感表達的差異。
繪畫技術： 詢問德拉克瓦如何呈現衣服的透明感與光影細節（如「顏色是線條的 N 次方」）。
跨學科思考： 討論拿破崙像的誇飾表現，以及歷史上的領導人（如李後主、宋朝皇帝）與藝術氣質的矛盾。
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