閒情四事尋夢園 

插花 ·焚香 ·掛畫 ·喝茶

文：夏紅  2023.08.21

2022.9.16—12.18故宮展出  

閑情隨時有，四事永遠在，

再三回味，其樂無窮。

我們希望藉由閒情四事特展引路；花、香、畫、茶 開道，讓大家品味生活的儀式感，感受桃花源般的幸福感。

夏老師帶著大家一起去尋夢，尋那千年前的美好，化作今日的高品味、正能量。

『 閑情四事 』特展開幕式中，大阪市立東洋陶磁美術館，館長守屋雅史，及大阪市立東洋陶磁美術館小林仁先生親蒞現場。

守屋雅史致詞表示：「2017年與故宮締結為姊妹館，屢有交流活動、展覽合作。這次是十分傑出的展覽，由插花、焚香、掛畫、喝茶『四藝』，呈現以宋人為主的古代文人的生活方式，大阪市立東洋陶磁美術館參與此次展出，借展21件精品，並能夠介紹京都大德寺龍光院傳世精品，很是榮幸。透過本展，希望大家能體驗古人豐富有品味的生活。」

展出102組件，以12世紀前後宋人的優雅生活為插花、焚香、掛畫、點茶 四單元。

故宮典藏為大宗以外還包括

國家圖書館、日本大阪市立東洋陶磁美術館、京都大德寺龍光院等重要精品文物借展。

所謂『 閑情四事 』是閑情重要呢？還是四事重要？都重要！

首先，你帶著多少閑情來體會宋人的生活美學。

人生的弓，拉得太滿人會疲憊，緊繃無趣。拉得不夠，太鬆散，會脫隊，要剛剛好，所以要有閒，光有閒還不行，要有閒情逸緻，「 四事 」其實就在你身邊。

我們共分五個單元來回味去年九月錯過的『 閑情四事 』大展。

四般閑事  插花 ·焚香 ·掛畫 ·喝茶

ㄧ、花 和她的戀人們     

二、香 氛繚繞雅集中 

三、畫 中自有桃花源

四、茶 應不可一日無 

五、閑情四事有專業 . 四司六局最在行 .

文：堂主 2023.8.27

去年十月，我第一次在故宮見到夏紅老師本尊，從早上十一點，聊到晚上九點多，我們最終在捷運站依依不捨地告別，連講十個小時～話題飽滿不斷電。

商量之後，我們臨時決議把「閑情四事」分成上下兩集講課，光是「閑情三事」就四個半小時了。聽課的客倌不敢喊累，因為主講人夏紅老師為了讓演講的氣氛一氣呵成，全場不休息！

這等功力，讚嘆讚嘆啊！

*

會後有堂友問我：「為什麼蔚藍人文堂的演講有時會很長？」

我們會儘量把演講控制在三個小時左右，但有時候.....，興之所至，氣勢如千軍萬馬奔騰，若是斬斷，簡直扼腕！

我最怕聽演講時，講者說：「因為時間的關係，我們下次再講。」「因為時間限制，我得省略這一段。」「因為時間的考量，我們今天得快馬加鞭說這一段。」

那感覺，求知的思緒像苗木正在發芽抽長，卻被硬生生折斷。下次......下次......，是何年何月？

＊

我理想中的線上演講，請假不用抱歉，告辭不必道歉，遲到早退悉聽尊便，把參加的決定權交還給聽眾。每個人生活中的優先順序不儘相同，講題內容的喜好程度亦有所偏好。

心心相印者，每星期必是排除萬難，提早守候在螢幕前，堅持到最後一分鐘，是真愛啊！

每個主講人在備課時，都是花比演講時間多Ｎ倍在組織架構、蒐集資料，研讀文章，精挑影片、精簡素材，製作簡報，反芻為一場場豐盛、豐美、豐采、豐富的演講！把個人幾十年的專業濃縮成幾個小時的精萃，呈現在全球線上演講，分享給所有優質聽眾。

這番誠意，可遇而不可求。

＊

蔚藍人文堂樹立「準時開場，不準時散場」的風格。

曾經有演講前13分鐘，即500人爆滿，向隅者場外哀號不止。線上演講不只要準時，還要提早掛線，爭搶500人的VIP席次，讓大家更珍惜公益演講得之不易。

曾經有一場演講最長紀錄是八小時，開場500人，聽到最後的最後，還有兩百多人在線上，聽飽聽滿，聽到賺到！聽到最後一分鐘還有意外大驚喜！

退場的個人因素很多，吃飯啦，外出啦、網路不良啊、睡覺啊、時差啊、沒興趣啊、聽不懂啊.....，都好！只要是全球時差，都尊重個人意願。

曾經有多位主講人公開說說：「我在全世界的藝文界、外交界看過許多主辦單位和主辦人，蔚藍人文堂是非常尊重並保護主講人的合作夥伴。」

＊

我在三年內策劃夏紅老師「故宮系列」九堂演講，從2020.10.3 的220人，到2023.8.26的482人，內行人翻增。文化美學不好講，講得好的人不多，講得好又讓人聽得進心底，同時感動共鳴者，幾稀矣！

夏老師嘴裡說的是故宮國寶，在我心裡，珍視她如「國寶」來對待。對於一位有「演講魂」的主講人，我表達最隆重的尊重，就是把時間還給他／她。

於是聽眾親眼所見，夏紅老師連講四個半小時，依然口齒清晰又甜美，依然內容豐富又精實，依然情感豐沛又感人、依然措辭文雅又接地氣。只要她肯多講，我跪求而不可得啊！

＊

演講最終，夏紅老師溫情地說：「宋代文人以細細品味來體驗生活的秀靜美善，以素雅開始，到極簡的狀態，領先世界一千年。」

「我們做夢都會夢到那千年的美好，我們感受到老祖宗留給我們的文化遺產，生活裡有花、香、畫、茶的陪伴。我們且用閒心、用慧眼，用美的情操來感受生活，那四事依然在我們的身邊，我們仍然可以用藝術作品來美化我們的心靈，畫中自有桃花源。」

夏老師自謙，說：「我每每演講講到心動處，不免激動到真情流露，語帶哽咽，熱淚盈眶。」我想這正是她整個人早已融入這場演講中，渾然一體。

＊

我們在線上演講聽宋人生活美學的閑情三事，此時，一個精氣神靈的人文情懷，風雅回春，示現在你我眼前。

附錄：夏紅老師「故宮系列」

2020.10.3 I 文化、時尚、風格、我（上篇）

2021.3.28 I 夏紅的文化花園

2021.6.28 I 畫刻心版詩入夢～故宮三大名畫

2021.10.1 I 大山大水故宮行旅

2021.10.31 I文化、 時尚、風格、我～好色之徒（下篇）

2022.8.13 I 銀鈴、魅力、風格、我

2023.2.4 I 蘇東坡也有春天

2023.8.26 I 閑情四事：插花、焚香、掛畫（上篇）

2023.12.9 I 閑情四事：喝茶、四司六局（下篇）

文：曾瓊玲

謝謝堂主的築夢牽成，讓堂友們今日藉由氣質優雅、學養豐富的夏紅老師，以回味特展的方式，帶我們穿梭入宋代文人的生活美學，啟發現代人的閑情品味，閑情四事，尋夢成真，造福海內外的堂友們！

時序雖已過處暑，但日正當中，盛夏之熱浪仍襲捲而來，透過雲端聆聽夏老師悅耳入心的講座，共同神遊千年前的美好，無疑是炎炎夏日的一抺清涼及正能量。

藉由老師談閒論花、香、畫，讓我們共築品味生活的儀式，感受桃花源般的幸福感，帶來五感的清新。

*尋味悠遊話閑情

宋朝生活面貌超乎想像

記得曾看過一則調查，詢問民眾，如有機會，最想穿越時空到哪個朝代，答案就是宋朝。從文獻得知，宋朝確實是中國歷史上最有人文精神、富有教養及思想薈萃的時代，也最懂得生活品味，稱之「東方的文藝復興時代」亳不為過。

宋朝人善用閑心入生活令人讚嘆，誠如夏老師在講座開始，引一張最簡約的「閑情四事」海報，光從海報就可以講述宋朝的生活美學。老師引述了《東京夢華錄》、《清明上河圖》、《西園雅集》，從文獻、掛圖中，就可窺探出宋朝的生活尋常、風雅享樂的生活觀，看見千年前的繁華似錦。

喜歡老師在講座開端，引元代張可久「四塊玉·樂閒」：「遠是非，尋瀟灑。地暖江南燕宜家，人閒水北春無價。一品茶，五色瓜，四季花。」詩句間，道盡宋人的生活態度。

回顧疫情三年，雖對日常生活帶來諸多不便，但藉由線上講座，打破時空藩籬，開啟學習的新里程，只要心中有閒/閑，便是學習好時節。

*主題一：插花 ～花藝 花與和她的戀人們

閑情四事中，以插花為首。詩經中305篇，其中有135篇在歌詠著花，楚辭中也有許多在論花蒔草，古時也有花招節(慶祝花神)，可見「花」在古人生活的重要性。

老師在講座中，介紹了宋徽宗的「臘梅山禽」，從畫中可看出梅花的秀靜，透過百頭翁，以畫入境，似乎也聞到梅花的淡雅；宋.宋伯仁更以《梅花的喜神譜》，畫出梅花的一生。

李嵩的「花籃圖」雍容華貴 ，以紅色山茶為主花，輔以綠萼梅及瑞香點綴，紅花配綠葉，更顯出色，滿室清香。

回想自己疫情時也有機緣學習花藝，才知中華插花文化，自六朝到現在已有一千五百年餘歷史，與掛畫、點茶、焚香共稱生活四藝。

當時插花老師曾提到，插花只要掌握基本，之後可隨各人喜好，進行佈局變化，每一次的插花作品，都是當下的心情映照，藉由花草當彩筆，構築自己的人生瑰圖。如同夏老師所言:「插花是生活的風景，也是美學的修行。」

*花器與花 相依相隨 互為彰顯

藉由回顧花器展品之點滴，老師今日介紹了五大名窯：「汝、定、官、哥、鈞」，名窯瓷的品相優美。汝窯：主要產青瓷，老師引宋．楊萬里之詩：「路旁野店兩三家，清曉無湯況有茶。道是渠儂不好事，青瓷瓶插紫薇花」。青瓷配上紫薇，真是優雅無比。

*主題二：焚香

～西園雅集 香氛繚繞 香聚品雅

閑情四事以插花為首，但「品香」郤是最融入於宋人之日常，帝王將相、販夫走卒皆以「香」入生活，以「香」為聚，無「香」不聚。

北宋．劉松年「西園雅集」就生動描繪出文人雅士宴會之雅趣，詩詞家陸游「獨坐閒無事，燒香賦小詩。可憐清夜雨，及此種花時」；李清照「薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾捲西風，人比黃花瘦」。以上詞句，廣為流傳，皆以「香」入詞。蘇軾也云：「焚香引幽步，酌茗開靜筵。」從老師論香，我似乎也聞到如梅花、奶香的心香味。

夏老師的文化底蘊深厚，字字句句信手拈人皆文章，可惜因個人時間因素，未能聽完全場講座，僅能略述心得筆記如上，靜待歲末，續聽老師點茶論宋。